谢宝光
“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。”
A诗与城市
“苏轼看过的山水我亦在观看”
谢宝光(下称“谢”)：您好，张老师！上午听了您的《诗与远方》讲座，十分精彩。您多次提到“关联性”一词，强调诗歌与城市的关系，感觉您与许多诗人不同，您更多扮演了“诗意生活推动者”的身份，极力普及诗在人们日常生活中的作用与影响。您如何看待诗与大众生活的关系？
张海龙(下称“张”)：诗意其实从未离我们远去。杭州这座城，古往今来，不过活在几句诗中>
B南北文化
“北方是耻感文化，南方是算计文化”
谢：您出生长大在兰州，后来为何南下杭州并定居？您觉得南北在文化和精神气质上有何差别？
张：2006年，青年时报在全国广罗人才，朋友推荐了我。出自一种游牧天性，当时我卷起包袱就来了。一晃九年，南方的细腻让我感触很深。南北差异在于，北方是耻感文化，南方是算计文化。杭州人嘴边常挂着一句“弄不灵清”，事事以好面子为准则，精于细节。放到北方，很多事没人愿意跟你说太明白，那是粗放式生活形态。北方人血气方刚，冲动，做事不计代价，有种命运感。在街上，你挨了打，可以立马一拳打回去，这是原则。很多时候，架打完了，警察还没来呢。在杭州，打架这事就不一样了，你看社区很多告示牌子都写着：“打架=1500元医药费 1500元误工费 1500元营养费，这样的架你还打不打？”北方人到南方，见此处男人嘴上叫嚣，却不动拳脚，他们知道打架痛快，成本也高，不但要进班房，更得赔上大把钞票，多不划算。
谢：这样的解读倒是新鲜。您出过一本随笔集《西北偏北男人带刀》，书名就给人一种北方的粗犷感。兰州在你眼里是怎样一座城市？
张：北方人讲尊严，那是立身根本。像一个爱尔兰作家所说：“你不能在街上随便用眼神盯着别人，那意味着挑衅。”有一年我到西宁，有个商贩在卖蒙古刀，我挑中，干脆愣神听他说。他讲话有种飞花摘叶的特点，句子像矫健的麻雀，方才还在电线杆上逗留，转眼便俯冲而下，遁入林深不知处。马不停蹄的语速展现的其实是他思维力量的丰沛、雄健及耸动的入侵感。一枝摇，百枝颤，嘴唇的高频率活动也影响到他的肢体，每开启一个话题，他便不自觉用手背轻轻触碰一下我的手臂，形如一股气流，把你紧紧裹卷进来。
即便如此，题是偏不了的，核心便是诗(不是诗歌)。诗是一种路径，一种挖掘机式的神力，它通往任何事物。诗遇见了张海龙，于是化身为纪录片、摄影、剧本、随笔和小说，“我的很多文字都在寻找一个命中注定的主人公。”他驱文成兵，自立为王。
